الصفحات
الكاملة
تيوب
الدستور
رسالة جلالة
الملك للدستور
موقع
زوار الأردن
موقع
جلالة الملكة
موقع
جلالة الملك

دائرة الافتاء تؤكد عدم جواز الأكل والشرب في رمضان مع الأذان الثاني

تم نشره في الثلاثاء 23 حزيران / يونيو 2015. 03:00 مـساءً

عمان- اصدرت دائرة الافتاء العام اليوم الثلاثاء فتوى بحثية أكدت فيها عدم جواز الأكل والشرب في رمضان بعد بدء آذان الفجر الثاني.

وجاءت الفتوى ردا على سؤال ورد الى الدائرة وهو:
 هل الأكل أو الشرب أثناء قول المؤذن:
 "الله أكبر" في أذان الفجر الثاني يؤثر على صحة الصيام؟.
واكدت الدائرة في بيان تلقت (بترا) نسخة منه انه "لا يجوز الأكل والشرب بعد بدء الأذان الثاني، إذ فيه مخالفة لقول الله تعالى:
 (وَكُلُوا وَاش رَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ ال خَي طُ ال أَب يَضُ م نَ ال خَي ط  ال أَس وَد  م نَ ال فَج ر ) البقرة/187، وقول النبي صلى الله عليه وسلم:
 (إ نَّ ب لاَلًا يُنَاد ي ب لَي ل ، فَكُلُوا وَاش رَبُوا حَتَّى يُنَاد يَ اب نُ أُمّ  مَك تُوم ) رواه البخاري  لأنه كان ينادي بالصلاة عند طلوع الفجر  وهذا مما لا خلاف فيه بين المسلمين.
وأما الحديث الشريف:
 (إ ذَا سَم عَ أَحَدُكُمُ النّ دَاءَ وَال إ نَاءُ عَلَى يَد ه ، فَلَا يَضَع هُ حَتَّى يَق ض يَ حَاجَتَهُ م ن هُ) رواه أبو داود، فقد جاء في "علل ابن أبي حاتم" (رقم/340، 759):
 "قال أبي:
 هذا الحديث ليس بصحيح" انتهى بتصرف.
وقال ابن القطان رحمه الله:
 "هو حديث مشكوك في رفعه" انتهى من "بيان الوهم والإيهام" (2/ 282).
وعلى فرض صحته فقد حمله العلماء على الأذان المشكوك في دلالته على طلوع الفجر، وفي قول آخر حُمل على الأذان الأول الذي يؤذن بليل وليس للفجر، أما الأذان الثاني (أذان طلوع الفجر حقيقة) فلا يحل الأكل بعده.
وأوضحت الدائرة انه "يجب على من تناول شيئا من المفطرات بعد بدء الأذان أن يمسك عن الطعام في هذا اليوم، ويقضيه بعد رمضان  لأن بداية الأذان تدل على دخول الفجر، وإن تعمد ذلك فهو آثم يلزمه مع الإمساك والقضاء التوبة النصوح بالندم والعزم على عدم تكرار ذلك، والإكثار من الاستغفار".

(بترا) 

رئيس مجلس الإدارة: محمد داوودية - رئيس التحرير المسؤول: مصطفي الريالات - المدير العام: الدكتور حسين العموش